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关注海阳非物质文化遗产(五)祭海成为我市南部渔村民俗文化招牌
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  每年农历正月十三,我市东起留格庄镇方里村,西至行村镇南廒子村一带的渔民们都会烧香燃纸,放鞭鸣炮,祈求龙王爷保佑风调雨顺,渔业丰收。这样的仪式,我们称之为“祭海”。如今,有着500多年历史的祭海民俗在我市沿海依然非常盛行,已经成为南部渔村的民俗文化招牌。

  “祭海”古已有之。明朝时,海阳的渔业生产比较发达,海上运输也比较方便,但是,海上天气变幻莫测,渔民出海捕鱼时常遭遇船毁人亡的海难事件。传说,有一年的正月十三渔民们出海打渔不幸遭遇了巨大风浪的袭击,危急中似乎有一些幻化现象指引他们,虽历经风险却幸免遇难。渔民们觉得是海龙王庇佑了他们,于是立下重誓:一、从今以后,每年的农历正月十三日来海上祭拜海龙王,子子孙孙永不食言;二、回家请人为海龙王修建庙宇,以答谢海龙王的救命之恩。还有一种传说,认为每年正月十三日就是海龙王的生日。于是,每逢这一天,渔民们便到龙王庙前,摆上供品,点上香、烧上纸,燃放鞭炮,然后给海龙王行跪拜大礼,心中唸叨祈求海龙王保佑亲人人船平安,满载而归。此外,民间还流行一种说法,“祭海的时辰越早越好,有占先发财”之说,所以,很多渔民天不亮就会祭拜龙王。

  到了清朝中期,雍正十三年裁卫设县后,海阳沿海一带祭海的规模越来越大,这时候海阳的大秧歌也发展到了鼎盛时期,所以每年正月十三日祭海这天,村里还要邀请秧歌队在龙王庙前耍秧歌、拜龙王,秧歌队在日常表演的基础上要加上三拜九叩的大礼。

  据市文化馆馆长李东晓介绍,“祭海”风俗的形成改变了渔家文化对农耕文化的依附地位,逐渐成为了渔家文化的一个重要组成部分,其鲜明的渔家特色,多样的祭祀内容,丰富的文化内涵是其他传统民俗文化不能替代的。改革开放以来,这种传统渔家文化一直在延续、弘扬,已经成为渔民宣传推介渔家文化的有效载体,不但丰富群众的文化生活,还能加强文化交流,开发旅游资源,增加居民经济收入。(张伟江雪婷王乐北)

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